在电影《我不是药神》里快播伦理电影，女主是一位艳丽的姆妈，她的男儿罹患白血病，而男主则是个能让她的男儿有药吃、连接活下去的浓重男，虽然亦然独一的救命恩东说念主。

几番战役后，男主见效地来到了女主的家，两个成年东说念主皆知说念接下来要发生什么。

女主对男主带着谢意和好感，但很难说有更高的敬意和爱意。

就在准备脱衣行状的时间，女主的男儿短暂冒了出来。

男主慌忙整理好衣着，带着万分的疾苦离开了女主的家。

此刻的女主嘴角微扬，想法中透出了敬意和爱意。

这件事也莫得影响到不雅众对男主的高尚评价，他领先是个男东说念主，然后才是英雄。

这个男东说念主在重要时间把控住了兽性，东说念主格便升华得愈加可儿。

对方的孩子在家，何况就在目下，他因此感到的是扫兴而不是情愿，即是一个东说念主玷污感的底线。

更何况东说念主家是襄助和相处在先，然后才图患儿姆妈的身子，这个跟胜利以陪睡算作拨款条目的那位畜牲十足不是一趟事。

《我不是药神》里的这位男主酌定就是一个浮浅的男东说念主见效挑战了软肋，由此获取了女主的敬意和爱意。如果十足越过这个水准的呢，那欠妥妥的就是领有天主情结的实时雨吗？

《水浒传》里的宋江可太不浮浅了，因为的确找不出他乐善好施的动机，于是好多东说念骨干脆质疑他的动机——假仁假义，收买东说念主心。

宋江确乎因为我方的义举为自后的东说念主生铺设了一条坦说念，但这条坦说念的确是苦历防碍后的无奈之选。宋江可不思作念土匪头子，是以很难说他早就觉得好了这天的用途。

老话说慈不掌兵，一个地说念的老好东说念主可作念不了江湖老大，是以宋江的本性中有荼毒、无耻和悍戾的一面，而且皆是顶配建设，仅仅本篇不绸缪讲这些。

与其说宋江在挑升收买东说念主心，倒不如说他的义举以无欲无求的对等姿态收服了东说念主心。

在匡助阎婆惜的时间，他莫得以陪睡为条目，不仅给足了棺材钱，还问有莫得钱守护后头的生存。他的魄力谦敬，十足给东说念主一种嗅觉，匡助你就是一件应该的事。

阎婆惜的姆妈大受感动，这但是一张佳构饭票啊，近乎是将就着宋江收了阎婆惜作念情东说念主。

虽然，阎婆惜也颇有面容，尽管宋江堪称坐怀不乱，但试问，哪个提示干部经得住这么的蛊卦！

最能体现宋江天主精神的事件是他匡助一个贫弱的老翁儿，可谓毫无愚弄价值了吧。除非，除非图他一张嘴把功德来传扬。

宋江承诺过要送他一口棺材，恰巧晁盖答复了他一根金条，便心理：“何不就与那老儿作念棺材钱，教他欢笑？”他还承诺：“你百年归寿时，我却再与你些送终之资，若何？”

老翁子感动地说：“恩主如常觑老夫，又蒙与终生寿具，老子今世答复不得押司，后世作念驴作念马答复官东说念主。”

宋江却说：“休如斯说。”

阎婆惜的姆妈亦然如斯抒发谢意之情，宋江亦然对她说：“休如斯说。”

从这句“休如斯说”，我遴荐肯定，宋江在帮扶他东说念主之时真是莫得什么明确的功利意图，与“患儿姆妈陪睡才拨捐钱”那位比拟，宋江才是德匹阿谁职位的神东说念主。

咱既没必要把东说念主家归类为无事献殷勤的非奸即盗，也没必要赶什么斯文把东说念主家归类为恭维型东说念主格。

不然，这不是寒东说念主心的犯贱传统吗？