1907年，孔林中的一位守墓东谈主站在甬谈神兽甪端旁照了这张异常的像片。在曩昔，坟场一般是辞谢拍照的。其时，这张像片也不应是随粗率便就不错拍的，应是在终点允许下才不错。在3000多亩的孔林中，藏有咫尺东谈主难以意见的“矿藏”。（1）孔林中长着一种开白色小花的蓍草。这种蓍草的茎直接，可用于算命。曩昔老东谈主常说，用蓍草算命的先生算得长短常灵的，而用孔林中的蓍草算命是最灵的。因此，许多算命先生千方百计托东谈主弄到孔林的蓍草。孔林中还随处长着灵芝，但在孔林除外却少量也不长。（2）除此之外，孔林里还有一种野生山芋，当地东谈主称之“林芋”。林芋与东谈主工栽种的山芋差未几，较细长，含淀粉许多，也很甜，不错充作食粮。当地老匹夫都不错挖，致使还向皇宫纳贡。（3）关于孔姓族东谈主来说，孔林中最实用的矿藏照旧烧火作念饭的柴草。孔林中每年苟简产出一百多万斤的柴草。这些柴草是孔氏公产。孔氏族东谈主不错捡拾，不仅不错家用，还不错卖柴补贴家用。咫尺，孔林还属于眷属坟场，孔姓后东谈主物化后还不错葬在这里。这里的宅兆数目也早已升迁十万多座。

1903年，一位旗东谈主家的贵妇东谈主与我方的贴身仆东谈主一皆影相。主仆二东谈主的尊卑地位差距一目了然。但仆东谈主的情愫显得要比主东谈主更自高。（1）主东谈主梳着通俗的两把头，上头并莫得障翳珠宝玉翠、绒花绢花。这证据她还是上了年岁，不成再像年青时相通打扮了。旁边的仆东谈主不错梳两把头，但她并莫得，这是因为她要与主东谈主区别开来。（2）主东谈主一稔拈花镶边的丽都斗篷衣，极为华好意思，而仆东谈主内穿毫无花色的素朴外套，这是因为仆东谈主不成像主东谈主那样穿丽都的衣服，致使不成穿严容外套（大红或大绿）。（3）主东谈主坐着，仆东谈主一般要站着，即使那些很受宠的仆东谈主也不成与主东谈主平起平坐。当主东谈主坐在椅子上，仆东谈主可能会被允许坐在凳子上，但凳子一定要比椅子矮一截。其时，摄影师能到家里为其拍照，证据此家非富即贵。即使如斯，女眷拍照的契机亦然很少的，这家女眷能取得拍照的契机，证据此家男人比拟赶好意思丽。虽然，女眷第一次拍照照旧有所费心，是以特意回避镜头。

悠悠色

1904年，两位金莲妇女带着各自的孩子要外出。她们雇佣了一辆二把手，隔离坐在二把手的双方，将孩子放在各自的腿上。当车夫推着她们沿着石子路走了一段时辰后，霎时在路上际遇了一位摄影师。这位摄影师原来思偷拍她们rico最新番号，却不意被发现了。左边的女子一只手连忙遮住我方的脸，而另一只手捂住孩子的脸，都低下了头。右边的这对联母更理由理由。母亲双手捂住我方的脸，却顾不向前边的孩子，只可让孩子我方遮住脸，低下头。最终，摄影师也莫得拍下这两位女子与孩子的面庞。其时，她们并不是怕摄影师侵略她们的肖像权，而是怕影相机夺走了她们的魂魄。尤其，小孩子一朝受到惊吓丢了魂魄，可真顽固了！

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